Wo Steht Das Vater Unser In Der Bibel

Na, ihr Lieben! Setzt euch, setzt euch! Ich bestell uns erstmal nen Kaffee. Aber was noch wichtiger ist: Habt ihr euch jemals gefragt, wo genau dieses berühmte "Vater Unser" eigentlich in der Bibel steht? Und nein, ich meine nicht, ob's zwischen Genesis und Offenbarung eingequetscht ist. Ich meine, genau, mit Kapitel und Vers und all dem Pipapo!

Ich weiß, klingt erstmal wie 'ne staubtrockene Theologie-Stunde, aber keine Sorge, ich verspreche euch, wir halten das locker und flockig. Denk an mich als euren persönlichen Bibel-Indiana-Jones, nur ohne Peitsche und dafür mit mehr Koffein im Blut.

Matthäus und Lukas: Doppelgemoppel hält besser?

Die kurze Antwort, die ihr direkt zu euren nächsten Bibel-Quizabenden mitnehmen könnt, ist: Das Vater Unser findet sich gleich zweimal in der Bibel! Ja, richtig gehört. Nicht etwa, weil Gott es vergessen hätte und es nochmal diktiert hat, sondern weil Matthäus und Lukas, zwei der Jungs, die das Neue Testament geschrieben haben, beide der Meinung waren, dass dieses Gebet wichtig genug ist, um es aufzuschreiben.

Stellt euch vor, die beiden treffen sich auf 'nem Kaffee (okay, vielleicht eher auf 'nem Wein, aber lassen wir das mal für uns behalten) und Lukas sagt: "Ey, Matthäus, ich hab' da so 'n cooles Gebet aufgeschrieben, das Jesus mal erzählt hat!" Und Matthäus antwortet: "Krass, ich auch! Sollen wir das einfach beide in unsere Bücher packen?" Et voilà, zwei Vater Unser zum Preis von einem!

Okay, so lief es vermutlich nicht ab. Aber die Tatsache bleibt: Wir finden das Vater Unser im Matthäus-Evangelium, Kapitel 6, Verse 9-13. Und, haltet euch fest, im Lukas-Evangelium, Kapitel 11, Verse 2-4. BAM!

Aber Moment mal! Die sind ja gar nicht gleich!

Jetzt kommt der Clou, der euch beim nächsten "Wer wird Millionär?" definitiv weiterbringt: Die beiden Versionen sind nicht identisch! Ja, richtig gelesen. Es gibt kleine, aber feine Unterschiede. Die Matthäus-Version ist länger und detaillierter, während die Lukas-Version etwas kürzer und knackiger ist. Quasi die Kurzversion für alle, die's eilig haben, zum nächsten Weinfest zu kommen.

Warum das so ist? Tja, das ist 'ne Frage für die Theologen. Aber eine mögliche Erklärung ist, dass Jesus das Gebet wahrscheinlich mehrmals gelehrt hat, in verschiedenen Situationen und vielleicht auch mit leicht unterschiedlichen Worten. Denk an 'ne mündliche Überlieferung, die sich mit jeder Erzählung ein bisschen verändert – so wie beim Stillen Post Spiel, nur dass es hier um was wirklich Wichtiges geht.

Nehmen wir mal das Ende: In der Matthäus-Version gibt es die sogenannte Doxologie: "Denn dein ist das Reich und die Kraft und die Herrlichkeit in Ewigkeit. Amen." Die fehlt bei Lukas komplett! Manche Gelehrte glauben, dass diese Doxologie später hinzugefügt wurde, vielleicht aus liturgischen Gründen. Quasi ein kleiner "Applaus"-Button am Ende des Gebets.

Und was bedeutet das alles für uns?

Ehrlich gesagt, nicht so viel. Die Kernaussage des Vater Unsers bleibt die gleiche: Es ist ein Gebet, das uns lehrt, Gott zu ehren, um seine Führung zu bitten, um Vergebung zu flehen und um Schutz vor dem Bösen zu bitten. Ob ihr nun die Matthäus- oder die Lukas-Version betet (oder eine leicht abgewandelte Version, die eure Oma euch beigebracht hat), ist im Grunde egal.

Viel wichtiger ist, dass ihr euch bewusst macht, was ihr da eigentlich sagt. Das Vater Unser ist mehr als nur eine Aneinanderreihung von Worten; es ist ein Leitfaden für ein christliches Leben. Es erinnert uns daran, dass wir nicht allein sind, dass wir Teil einer größeren Familie sind (eben der "Vater"-Familie) und dass wir immer auf Gottes Hilfe zählen können.

Also, wenn ihr das nächste Mal das Vater Unser betet, denkt daran: Es ist ein Gebet mit Geschichte, mit zwei verschiedenen Fundorten in der Bibel und mit einer Botschaft, die uns alle verbindet. Und falls ihr mal wieder bei 'nem Bibel-Quiz glänzen wollt: Matthäus 6,9-13 und Lukas 11,2-4. Bitteschön!

So, und jetzt, wer bestellt die nächste Runde Kaffee?